Немного из истории храма
История храма начинается с основания кладбища. В 1760—1770 годы полоса эпидемий долгое время опустошала Россию. Одной из причин непрекращающегося мора посчитали кладбища внутри городов, и в 1772 году указом Екатерины Великой было предписано учредить новые кладбища в удобных местах за городом.
В 1782 году землемер Неелов так охарактеризовал Богородицкое кладбище: «Находится… по течению реки Вологды, вверх по левой стороне, против старого кладбища церкви Николая Чудотворца, что на Глинках, от последней черты вала, в трехстах саженях».
Первоначально отпевания проводились в Глинковской церкви, поэтому и кладбище называли Заглинковским Николаевским. Захоронения на нем велись с 1781 года.
Первая церковь, каменная, была построена не поздее 1790 года и получила название Рождества Пресвятой Богородицы, что на Глинковском кладбище. Позднее кладбище становится главным в городе. Но храм уже не удовлетворял вологжан из-за малых размеров. Строительство нового храма, здание которого стоит и поныне, началось в 1832 году, его возглавил церковный староста, мещанин Александр Иванович Попов-Тестов. Церковь была построена и освящена в 1836 году. «Зданием каменная, с таковою же колокольнею, устроенной в куполе над холодной церковью — двухэтажная, крепкая…»
В начале XX века по инициативе старосты церкви Николая Кубрякова удлинили трапезную часть храма и переделали вход на второй этаж. С этого времени церковь получила современные очертания.
После революции начинается государственная борьба с религией, которая шла по двум направлениям: разобщить верующих и закрыть храмы. Политика «разделяй и властвуй» была в полной мере использована большевиками: появилось несколько обновленческих течений, которые пытались приспособить православие к марксизму.
В 1927 году при Богородицкой кладбищенской церкви была открыта обновленческая община. Здание храма поделили: вверху — «обновленцы», внизу — «староцерковники». Власти искусно натравливали верующих друг на друга. Раздельной описи ценностей составлено не было, и поэтому постоянно провоцировались имущественные споры. Местная газета того времени констатировала: «общины… предъявляют одна другой требования убираться из здания…»
Постоянное закрытие храмов в городе привело к тому, что в Богородицком нижнем храме объединились прихожане двух десятков церквей города. Здесь служили семь священников, среди них: настоятель о. Константин Богословский из Благовещенского храма, о. Николай Замараев из церкви Андрея Первозванного, о. Михаил Подъяков из церкви Иоанна Предтечи, о. Александр Садоков из Покрово-Казанской (на Торгу). Вологжане особенно любили служение протодиакона Михаила Попова.
Во второй половине 1930-х годов власти сделали все возможное, чтобы закрыть храм; в 1937 году было закрыто для захоронений кладбище; в 1938 году закрылся верхний «обновленческий» храм, т. к. не стало прихожан – люди за обновленцами не пошли. Был открыт архив НКВД. В 1937 году в одну ночь НКВД арестовал всех вологодских священников. Избежали этой участи лишь о. Александр Беляев (его не было в ту ночь в городе) и о. Николай Добряков, который страдал тромбофлебитом ног. Почти целый год, превозмогая боль, он один продолжал служить в храме. Это было настоящим подвигом! В 1939 году во время службы с ним случился приступ. Прямо из храма о. Николая увезли в больницу, где он и скончался.
В XXI веке священники, отдавшие свои жизни за исповедание веры Христовой, – протоиереи Константин Богословский и Николай Замараев – были причислены к лику новомучеников и исповедников Российских.
Власти вновь поставили вопрос о закрытии нижнего храма, но православная община выстояла. Через три месяца найден новый священник — о. Анатолий Городецкий.
В годы войны и первые годы после нее многие вернулись к Церкви. Власти вынуждены были вновь открыть ряд храмов. Был поставлен вопрос об открытии Воскресенского кафедрального собора. Особенно остро он ставился в 1947 году, накануне 800-летия города. В эти годы лихорадочно подыскивался «хозяин» собору: вначале областной музей, затем клуб, и, наконец, – картинная галерея. И все-таки чиновники были вынуждены пойти на компромисс: вместо Воскресенского собора они возвратили верующим верхний храм Богородицкой церкви, который и стал кафедральным собором.
Больше полувека отдал кафедральному собору протоиерей Константин Васильев, с 1969 года до своей кончины в 2009 году он был его настоятелем. Отец Констатин сумел в тяжелые годы гонений отстоять собор, который власти хотели закрыть. «Кафедральный собор под духовным попечением своего настоятеля, – писал в «Журнале Московской Патриархии» протоиерей Евгений Палюлин, – сумел не просто выстоять, но и явить для всей епархии пример твердости веры и православных традиций.Несмотря на нажим властей, в соборе совершали уставные богослужения». А когда гнёт на Церковь стал ослабевать, отец Константин сумел, как пишет прот. Евгений Палюлин, «в полной мере использовать новые условия, чтобы расширить деятельность Церкви на пользу дела Божия и на благо общества. Вблизи собора его заботами был построен большой церковно-административный комплекс с просторным актовым залом и жилыми помещениями. При соборе действует одна из самых крупных в епархии детских воскресных школ, в которой занимаются более 150-ти детей».
Общественная активность настоятеля главного храма епархии, казалось, не знала пределов. Организация летних православных лагерей для детей и подростков, паломничества к святыням православной России, помощь детским домам и домам-интернатам для престарелых и инвалидов – всё это и многое другое впервые осуществлялось в кафедральном соборе под руководством настоятеля.
На протяжении многих лет протоиерей Константин Васильев был членом епархиального совета и благочинным храмов города Вологды. Протоиерей Константин Васильев был одним из самых уважаемых священников и с 2003 года по благословению архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана нес послушание духовника епархии.
18 августа 1992 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную Литургию в Рождество-Богородицком кафедральном соборе. Святейший Патриарх побывал тогда и в воскресной школе, которая ему очень понравилась.
Внимание детям отец Константин оказывал постоянно. Именно по его инициативе была организована детская православная экспедиция в Воздвиженье (Вологодский район) . Именно отец Константин взялся за востановление Крестовоздвиженского храма в этом селе, именно его усилиями на разрушавшемся, обезображенном храме появились купола и кресты, поднялась колокольня. Освящение храма в Воздвиженье в конце июля 2011 года стало молитвенной памятью по отцу Константину.
5 июля 2010 года на 82 -м году жизни после тяжелой и продолжительной болезни митрофорный протоиерей Константин Иванович Васильев почил о Господе. Похоронен батюшка рядом с кафедральным собором, которому он отдал так много духовных и физических сил.